LOKER GURU SD IT MUTIARA HATI PAYAKUMBUH

PENERIMAAN GURU DAN KARYAWAN
MUTIARA HATI FULL DAY SCHOOL
TAHUN AJARAN 2017/2018

A. Spesifikasi dan Kualifikasi :
1. Muslim / Muslimah
2. Mampu membaca Al-Qur’an dengan baik
3. Berakhlak dan berpenampilan Islami
4. Lulusan minimal S1 PGSD / S1 Kependidikan / S1 Non Kependidikan Plus Akta Mengajar untuk Guru Sekolah Dasar (Kode : GR1)
5. Lulusan minimal D2 PGTK / D2 PGPAUD / S1 PGTK / S1 PGPAUD / S1 Kependidikan / S1 Non Kependidikan Plus Akta Mengajar untuk Guru PAUD / TK (Kode : GR2)
6. Lulusan minimal SMA untuk guru Tahfidz dengan hafalan 5 juz (Kode : GT)
7. Lulusan minimal D3 Administrasi untuk Tenaga Administrasi (Kode : TA)
8. Lulusan minimal D3 Perpustakaan untuk Tenaga Kepustakaan (Kode : TP)
9. Lulusan minimal SMA untuk tenaga Satpam (Kode : SCR)
10. IPK minimal 2,9 untuk tamatan D3 / S1 / S2

Tuliskan Kode Lamaran yang diinginkan pada sudut kanan atas amplop lamaran. Contoh : Kode GR1 untuk Guru Sekolah Dasar atau Kode TP untuk Tenaga Kepustakaan.

B. Persyaratan Administrasi
1. Surat Lamaran Pekerjaan dengan tulisan tangan sendiri (sertakan No HP, WA, Akun Facebook, Email yang bisa dihubungi.
2. Fotokopi Ijazah yang dilegalisir 1 rangkap.
3. Fotokopi Transkrip Nilai yang dilegalisir 1 rangkap.
4. Fotokopi Akta mengajar (bagi guru) yang dilegalisir 1 rangkap.
5. Fotokopi KTP.
6. Curiculum Vitae Lengkap (format sendiri dan diketik, sertakan pengalaman organisasi, pengalaman mengajar dan prestasi yang pernah diraih).
7. Fotokopi piagam penghargaan atau sertifikat lainnya yang mendukung.
8. Pas foto warna ukuran 3x4 cm dan 4x6 cm masing-masing 2 lembar.

C. Waktu Pendaftaran
1. Surat Lamaran diterima dari tanggal 13 Februari 2017 sampai dengan tanggal 10 Maret 2017 (Cap Pos)
2. Surat Lamaran ditujukan kepada :
Bagian SDM Mutiara Hati Full Day School
Jalan Kamboja Kelurahan Subarang Batuang
Kecamatan Payakumbuh Barat
Kota Payakumbuh Kode Pos 26223
HP : 082382792849
3. Surat Lamaran bisa diantarkan langsung ke Alamat atau dikirimkan via POS.

D. Alur Penerimaan Calon Guru dan Karyawan
1. Lamaran diterima pihak Sekolah sampai batas waktu yang ditentukan.
2. Seleksi Administrasi tanggal 11 – 14 Maret 2017.
3. Bagi Calon Guru dan Karyawan yang lulus administrasi tahap 1, akan diumumkan melalui Fanspage Mutiara Hati Full Day School.
4. Pelaksanaan tes tahap 1 Insya Allah akan dilaksanakan pada hari Minggu tanggal 18 Maret 2017.
5. Pelaksanaan tes tahap 2 bagi calon guru (micro teaching) insya Allah akan dilaksanakan pada hari Rabu tanggal 22 Maret 2017.

E. Syarat-Syarat Mengikuti Tes Seleksi
1. Bagi yang dipanggil oleh pihak Sekolah, datang ke Kampus Mutiara Hati Full Day School pada tanggal 18 Maret 2017 pukul 07.30 WIB.
2. Berpakaian Muslim / Muslimah longgar dan tidak transparan.
3. Membawa alat tulis.
4. Mengikuti seluruh rangkaian tes seleksi penerimaan calon guru dan karyawan Mutiara Hati Full Day School (Tes Tulis, Tes Baca Al-Qur’an dan Wawancara).
5. Bagi calon guru yang lulus pada tes tahap 1, datang kembali ke Kampus Mutiara Hati Full Day School pada tanggal 22 Maret 2017 pukul 07.30 WIB untuk mengikuti tes micro teaching.

Tertanda,
SDM Mutiara Hati Full Day School


Resi Yulia Amrin, SE

Read More

LOKER GURU DINIYYAH PASIA AGAM

Sariaklaweh.com:-Pondok Pesantren Modern Diniyyah Pasia membutuhkan tenaga pengajar sebagai berikut :

1. Guru IPA dan IPS terpadu (MTs)
2. Guru Fisika, Geografi, Bahasa Indonesia (MA)
3. Operator sekolah

Persyaratan Umum:

1. Warga negara indonesia
2. Muslim/muslimah
3. Tidak sedang terikat kontrak dengan lembaga lain
4. Memiliki Ghirah Islamiyah
5. Berpenampilan islami

Persyaratan Khusus:

1. Mampu membaca Al Quran dengan baik dan benar
2. Berjilbab dan berpakaian longgar (Muslimah)
3. Mampu berkomunikasi dengan baik
4. Tidak merokok
5. Sarjana S1 pada Perguruan Tinggi yang terakreditasi BAN PT sesuai dengan mata pelajaran yang ditawarkan dan minimal D3 Jurusan Komputer untuk tenaga operator sekolah
6. IPK minimal 3.00
7. Usia maksimal 30 tahun

Kelengkapan Adminsitrasi :

1. Fotokopi KTP (1 lembar)
2. Pas foto berwarna ukuran 4×6 (2 lembar)
3. Surat lamaran kerja
4. CV/daftar riwayat hidup
5. Foto kopi ijazah dan transkrip nilai yang sudah dilegalisir (1 lembar)
6. Foto kopi sertifikat yg mendukung keahlian

Berkas lamaran ditujukan kepada :
Pimpinan Pondok Pesantren Modern Diniyyah Pasia
Alamat : Pasia Ampek Angkek Kabupaten Agam 26191
contact person :
0821 7462 9067 (hardi)
0852 7468 6468 (ferry),
0813 7471 4181 (herman)

NB : hanya pelamar yang memenuhi persyaratan yang akan dihubungi langsung oleh tim penyeleksi untuk mengikuti tes wawancara dan micro teaching

Read More

LOKER GURU PAYAKUMBUH

Sekolah Islam Bunayya Payakumbuh membutuhkan :

• Guru PAUD
• Guru SD
• Guru Taman Pendidikan Al Quran (TPQ)

Kualifikasi:

• Beragama Islam, lancar baca Al Quran (Audisi)
• Guru SD S1, lulusan Universitas Negeri dan S1 PGSD, Bahasa Indonesia, IPA, IPS, Matematika, Agama Islam
• Guru PAUD, S1 PGTK, S1 PAUD
• Guru PTQ
• Pengalaman mengajar dan bekerja minimal 1 tahun

Syarat pendaftaran:

• FC ijazah yg sudah di legalisir dan FC transkrip nilai
• FC akte mengajar atau surat keterangan sedang menempuh pendidikan akta mengajar
• FC KTP
• CV
• Pas foto 4×6 2 lembar
• FC sertifikat/piagam pendukung
• Tulis kode : (GSD/GTK/GT) di pojok kiri atas sampul lamaran
• Berkas lamaran di terima paling lambat 28 Juli 2016 sampai dengan jam 12.00 WIB
• Pengumuman lulus seleksi administrasi tanggal 30 juli 2016
• Hanya pendaftar yang memenuhi kualifikasi dan syarat pendaftaran yang akan dilakukan dalam proses selanjutnya

Berkas lamaran ditujukan kepada :
Sekolah Islam Bunayya
Jl. Sultan Hasanuddin Kel. Padang Tangah, Kec. Payakumbuh Barat
Phone : 085263487866 / 081267823420
Email : amruabusyamil@gmail.com

Read More

LANDASAN MENIKAH

1. Jika landasan pernikahan adalah harta, maka pasangan bakal bercerai jika jatuh miskin.

2. Jika landasan pernikahan adalah kerana tubuh, pasangan bakal lari jika rambut beruban dan muka berkerut atau badan sudah menjadi gendut.

3. Jika landasan pernikahan adalah anak, maka pasangan akan mencari alasan untuk pergi jika buah hati (anak) tidak hadir.

4. Jika landasan pernikahan adalah kepribadian, pasangan akan lari jika orang berubah tingkah lakunya.

5. Jika landasan pernikahan adalah cinta, hati manusia itu tidak tetap dan mudah terpikat pada hal-hal yang lebih, lagi pula manusia yang dicintai pasti mati.

6. Jika landasan pernikahan adalah ibadah kepada Allah, sesungguhnya Allah itu kekal dan Mahapemberi hidup kepada makhlukNya. Allah mencintai hambanya melebihi seorang ibu mencintai bayinya.

7. Maka tak ada alasan apapun di dunia yang dapat meretakkan rumah tangga kecuali jika pasangan itu durhaka kepada Allah. (Islampos.com)

Read More

MINANG DAN JOKOWI

Oleh Irwan Prayitno

Tiba-tiba saja etnis Minang menjadi perbincangan skala nasional ketika sebuah lembaga survei (Burhanudin Muchtadi) menyampaikan siaran pers kepuasan orang Indonesia terhadap kinerja Presiden Joko Widodo atau biasa dipanggil Jokowi. Dalam siaran pers tersebut dinyatakan, tingkat kepuasan warga dari etnis Minang terhadap kinerja Jokowi adalah yang terendah dibanding warga dari etnis lain yang ada di Indonesia. Hal ini menjadi perbincangan hangat para netizen. Persepsi positif dan negatif bermunculan dan menjadi bahasan diskusi yang menarik.

Warga dari etnis Minang yang puas terhadap kepemimpinan Jokowi adalah sebesar 36,1% dan yang kurang puas sebesar 63,9%. Survei ini dilakukan tanggal 18-29 Januari 2016 oleh Indikator Politik Indonesia. Angka ini langsung mengingatkan kita kepada hasil pemilu presiden tahun 2014 di Sumbar di mana pasangan Jokowi-JK memperoleh suara 23,1% dan pasangan Prabowo-Hatta memperoleh 76,9% yang merupakan prosentase tertinggi di Indonesia.

Angka yang tak jauh beda antara kepuasan terhadap kinerja Jokowi dengan hasil perolehan suara pilpres 2014 ini mungkin memiliki korelasi atau relevansi yang layak didiskusikan oleh para pakar dan akademisi. Baik dari segi sosial, politik, budaya, maupun dari pelaku survei sendiri.

Jika melihat rekam jejak kepemimpinan Jokowi, maka baru ketika menjadi Presiden RI orang Minang merasakan kepemimpinan Jokowi. Sementara ketika menjadi Wali Kota Solo dan Gubernur DKI Jakarta bisa dibilang bahwa orang Minang (khususnya warga Sumbar) belum merasakan kepemimpinan Jokowi. Oleh karena itu, ketidakpuasan orang Minang ini perlu penjabaran lebih detil. Apakah ketidakpuasan ini berarti Jokowi melakukan diskriminasi terhadap orang Minang? Mengapa etnis lain tingkat kepuasannya tinggi? Mengapa hanya etnis Minang yang tingkat kekurangpuasannya tinggi?

Jika hasil survey menyebut bahwa orang Indonesia puas dengan kinerja Jokowi, maka seharusnya ini merata di seluruh wilayah, dan tidak ada ketimpangan yang besar untuk satu wilayah. Demikian juga ketika berbicara masalah kepemimpinan, tidak ada diskriminasi yang dilakukan Jokowi selaku presiden kepada masyarakat Sumbar.

Salah satu hal yang bisa menjawab pertanyaan tadi adalah budaya yang ada pada orang Minang ketika melihat pemimpin yang biasa disingkat 3T. T pertama adalah 'takah', yaitu performance, postur tubuh yang bagus, rupawan, gagah, penampilan yang menarik dan nampak berwibawa. Orang Minang akan melihat apakah seseorang memiliki ke'takah'an yang memadai yang diperlihatkan dari sikap, perilaku, tampilan, cara bicaranya di depan publik atau cara menyampaikan pikiran melalui lisan dan tulisan, serta bagaimana gaya memimpinnya. Bagaimana bahasa tubuhnya dalam berkomunikasi di depan publik.

T kedua adalah 'tageh', yaitu tegas, berani, kuat, kokoh, berpendirian dan muda. Orang Minang akan melihat apakah seorang pemimpin itu mampu menjadi tumpuan harapan rakyatnya. T ketiga adalah 'tokoh'. Orang Minang akan menilai apakah seorang pemimpin layak untuk menjadi tokoh bagi mereka, mampu memberikan keteladanan, layak didahulukan selangkah dan ditinggikan seranting. Ketokohannya juga diakui dalam skala yang lebih luas lagi. Keilmuannya juga sudah terbukti dan diakui, baik ilmu agama, adat, dan akademik.

Sementara Jokowi sendiri tampil di publik dengan gaya “apa adanya” dan “dari sononya” dengan wajah yang “ndeso” serta cara bicara “rakyat kebanyakan” yang ternyata digemari oleh masyarakat Indonesia sehingga dalam pemilihan presiden 2014 lalu meraih suara terbanyak. Namun jika melihat 3T tadi, penampilan Jokowi rupanya kurang “matching” dengan budaya yang ada pada orang Minang. Sehingga mayoritas rakyat Sumbar cenderung memilih Prabowo. Figur Prabowo dianggap lebih sesuai dengan selera orang Minang. Begitu juga pada pilpres 2 kali sebelumnya, SBY menang telak di Sumbar. Kecenderungan ini pun terjadi pada Pilkada dan Pemilu.

Sedangkan jika melihat dari segi penerimaan, orang Minang sudah menerima Jokowi sebagai Presiden RI. Ini dibuktikan dengan kondisi di Sumbar yang aman dan tertib. Tidak ada demo besar-besaran menentang pemerintah misalnya. Bahkan dari sisi pemerintahan, seluruh pemerintahan kota dan kabupaten serta provinsi ikut mensukseskan program pemerintah pusat.

Selaku Gubernur Sumbar yang merupakan perpanjangan tangan pemerintah pusat di daerah, saya juga bisa memastikan bahwa loyalitas masyarakat maupun pemerintah daerah di Sumbar kepada pemerintah pusat tetap terjaga hingga kini. Ini bisa dibuktikan dengan tidak adanya organisasi atau kelompok separatis pengacau keamanan. Bahkan Sumbar adalah salah satu daerah teraman di Indonesia. Animo masyarakat Sumbar yang antusias terhadap pembangunan yang bertujuan kesejahteraan rakyat adalah realita yang ada di satu sisi.

Maka bisa disimpulkan, masyarakat Minang memiliki sikap realistis, rasional, dan logis di satu sisi, dan punya selera tersendiri (budaya) di sisi lain. Dan keduanya itu ternyata bisa berjalan masing-masing tanpa saling menjatuhkan. ***

Singgalang, 24 Februari 2016

Read More

Ulama Berkulit Domba Berhati Buas

oleh: Budi Ashari, Lc

Seorang penyair Andalus menjadi penyambung lisan masyarakat di zamannya. Lebih dikenal dengan Ibnu Al Bunni Al Jayyani, penyair yang menguntai kalimat “nyinyir” nya terhadap ulah para ahli ilmu agama. Imbasnya, pecahnya Andalus menjadi negeri-negeri kerdil.

Hari orang-orang riya’, kalian kenakan pakaian malaikat kalian
Seperti serigala yang mengendap di malam kelam
Kalian kuasai dunia dengan Madzhab Malik
Kalian bagi-bagi uang dengan Ibnu Qosim
Kalian kendarai kemewahan Bighol dengan Asyhab
Dan dengan Ashbagh kalian warnai dunia untuk kalian

Mungkin sulit memahami syair ini.

Berikut penjelasan singkatnya:
Para ahli ilmu hari itu di Andalus bermadzhab Maliki. Atas nama ilmu, mereka menguasai dunia. Mengumpulkan uang, mengendarai kendaraan mewah dan memonopoli warna keadaan dengan dalih kitab-kitab Ibnu Qosim, Asyhab dan Ashbagh, para ulama besar madzhab Maliki.

Atas nama agama, para pemilik ilmu sibuk dengan kepentingan pribadi yang disembunyikan.; Andalus hancur berkeping-keping.

Dengarkan bahasa lugas Imam Ibnu Hazm, ulama kebangkitan Andalus –rahimahullah-:

“Dan janganlah kalian tertipu oleh orang-orang fasik yang menisbatkan dirinya kepada ilmu fikih, yang memakai kulit domba padahal hatinya binatang buas, yang menghiasi keburukan bagi para pelaku keburukan, menolong kefasikan mereka.

Jalan kita untuk selamat dari ini adalah menahan lisan kuat-kuat kecuali dari amar ma’ruf dan nahi mungkar.” (Ibnu Hazm)

Dan DR. Ali Ash Shalabi membuatkan kaidah untuk kita:
“Tak diragukan, bahwa hidupnya umat ini dengan hidupnya para ulama. Merekalah mahkota umat dan menaranya. Merekalah ruh dan sumber kehidupannya.

Sepanjang ulama umat ini di atas manhaj Allah, maka urusan umat ini berada di jalan menuju kemuliaan, ketinggian dan kehormatan.

Dan sepanjang ulama ini jauh dari Allah, jiwa mereka berat ke bumi dan ambisius terhadap kepentingan pribadi, maka reduplah cahaya umat dan umat ini akan dirayapi oleh kelemahan dan kebodohan.”

Ya Allah, jaga umat Nabi Mu ini...

Read More